Выберите шрифт Arial Times New Roman
Интервал между буквами (Кернинг): Стандартный Средний Большой
Документ /
Д.Медведев: Уважаемый Пандито Хамбо-лама! Уважаемые ламы!
Я очень признателен вам за то, что вы пригласили меня и дали возможность побывать в знаменитом Иволгинском дацане.
Как глава многоконфессионального государства я посещаю разные храмы: и православные, и мечети? и теперь я побывал здесь, в этом святом для буддистов нашей страны месте.
Монастырский комплекс, который был построен в сороковые годы, действительно уникален и производит очень сильное, неизгладимое впечатление. И место особенное, и архитектура особенная. И, наверное, особое значение имеет то, что именно отсюда началось возрождение российского буддизма после многих десятилетий гонений, которым подвергались церкви, и буддистская церковь тоже.
Отрадно, что ваш монастырь всё время развивается. И сегодня это крупный культурный и образовательный центр российского буддизма. Россия в этом плане особое, своеобразное государство. Это единственное государство Европы, где буддизм признан традиционной религией. Уже более трёх веков это древнейшее из мировых вероучений исповедуют коренные народы, которые живут в нашей стране: буряты, калмыки, тувинцы, другие народы. Философия и духовная практика буддизма очень серьёзным образом повлияла и на национальное самосознание, и на образ жизни, на традиции, на обычаи всех, кто живёт здесь, кто исповедует буддизм. Конечно, сегодня самобытная буддийская культура – неотъемлемая и очень ценная часть общероссийского исторического и культурного наследия. Духовные лидеры российских буддистов участвуют в общественной жизни страны, находятся в гуще самых разных событий. И, наверное, одним из самых ярких примеров этому стала жизнь Пандито Хамбо Даши Доржи Итигэлова, чей дацан мы только что посетили, его особая подвижническая патриотическая деятельность в годы Первой мировой войны.
Отношения между традиционными вероучениями, между традиционными религиями и государством, правовым государством, развиваются по правильному пути.
Современная буддийская община сейчас переживает духовное возрождение. Древние монастырские комплексы практически восстановлены, принимают верующих, строятся и новые храмы. Благодаря кропотливой работе лам возрождаются и забытые буддийские традиции, наиболее значимые религиозные тексты переводятся на русский язык, издаётся духовная и просветительская литература. Насколько я понимаю, в России зарегистрировано в общей сложности 203 буддийские религиозные организации.
Вообще, конечно, религии принадлежит особая роль в развитии любого государства, и нашего в том числе, в развитии, становлении нравственного облика любого человека. Российские буддисты очень многое делают для укрепления межконфессионального диалога и общественного согласия в нашей стране.
Не так давно я поддержал ряд идей, с которыми выступили главы наших традиционных конфессий, о включении в российские образовательные стандарты преподавания основ религиозной культуры, а также основ светской этики для тех, кто не готов слушать вопросы религиозной культуры, поддержал также и предложение о введении должностей воинских и флотских священников.
У государства и у представителей самых разных конфессий есть общая, единая цель. Она заключается в том, чтобы стараться максимально бережно влиять на воспитание молодых людей, подрастающего поколения. Конечно, вопросы мировоззренческие, вопросы становления личности человека влияют в равной степени и на государственные институты, и на общественные, и на религиозные. Поэтому для меня это важно не только как для руководителя страны, но и как для человека, который хотел бы постараться найти такую точку взаимодействия между государством и нашими традиционными конфессиями, которая в максимальной степени будет способствовать развитию нашей страны (у нас ещё очень много проблем) и совершенствованию наших людей, их поддержке, развитию основ нашей общественной жизни, поддержке нравственности, конечно.
Именно поэтому мне очень приятно побывать у вас. Я готов к тому, чтобы обсудить вопросы, которые у вас есть, и готов к тому, чтобы поговорить вообще о жизни, о тех проблемах, которые вы тоже хотели бы поднять, если это необходимо. Пожалуйста.
Пандито Хамбо-лама Дамба Аюшеев: Дмитрий Анатольевич, уважаемый Президент!
Мы очень рады, что Вы приняли наше приглашение и нашли возможность приехать к нам в Республику Бурятию, посетить наш Иволгинский дацан. Для нас, буддистов, приезд главы государства – это очень большое событие. Мы считаем, что традиционная буддийская религия всемерно помогает и поддерживает деятельность Президента и Правительства России. Пользуясь случаем, отмечу, что мы очень рады. Ваше посещение для нас служит подтверждением вышесказанного.
Мы, буддисты России, испокон многих столетий прекрасно понимаем ту задачу, которая стоит перед руководством нашей страны. Мы всемерно поддерживаем и молимся за благо нашей России, за здоровье наших людей и чтобы в нашем российском государстве было спокойствие и мир.
Мы считаем, что буддисты должны помогать той стране, где мы живём, своей любимой стране, и в тот же момент должны помогать своим верующим, то есть не создавать проблем, служить верно, не создавать никаких особых условий и не требовать взамен что‑либо от руководства страны. Мы всячески будем поддерживать решение, которое Вы, Дмитрий Анатольевич, приняли по обучению в школе, образованию и подготовке, и также в армии – для поддержки воинского духовенства.
В остальном здесь, в Республике Бурятии, в Забайкальском крае, Иркутской области, где традиционно проживает бурятское население, у нас спокойствие и мир. Мы стараемся помогать своим верующим, налаживать мирное сосуществование разных религий – в первую очередь, конечно, с православными братьями, другими конфессиями, которые у нас проживают. Ясное дело, что страна сейчас находится не в таком хорошем состоянии, как было. Кризис наступил не по нашей вине, но мы, в свою очередь, прилагаем усилия, чтобы помогать нашим верующим.
Сегодняшнее руководство Сангхи России, Хамбо-лама, буддистский университет и совет главного дацана очень рады общаться с Вами. Мы вышли на современный уровень буддийского обучения, на достойный, высокий рост. Мы самодостаточны. У нас есть своя буддистская философия. Мы восстановили все направления буддизма, которые существовали до революции, сами готовим кадры, преподаватели изучили бурятский. В данном случае у нас всё нормально.
Д.Медведев: Спасибо, Пандито Хамбо-лама.
Как Вы правильно сказали, наша страна сейчас переживает не лучшие времена, потому как мировая экономика и наша экономика переживают трудности. Но тем не менее у нас страна всё‑таки сильная, мощная, экономически очень разносторонне подготовленная. В общем, мы все эти проблемы, конечно, выдержим, у нас есть свои ресурсы для того, чтобы помогать развитию тех традиционных конфессий, которые существуют в России уже столетия, в том числе и буддистам. Поэтому нам вовсе необязательно для этого получать какую‑то иностранную помощь – мы сами со всеми проблемами справимся и найдём поддержку для того, чтобы помогать людям, тем, кто исповедует буддизм, для того, чтобы восстанавливать дворцы, для того, чтобы восстанавливать монастыри.
В общем, я считаю, что в этом смысле как раз сейчас у нас достаточно благополучная, я бы даже сказал – гармоничная ситуация. И мой визит к вам – как раз ещё одно доказательство того, что отношения между традиционными вероучениями, между традиционными религиями и государством, правовым государством, развиваются по правильному пути.
24 августа 2009 года, Бурятия, село Верхняя Иволга